Публичные надписи как элемент коммуникации
Преобладающее влияние в Афинах имела устная коммуникация. Однако во многих случаях ее источником были публичные надписи. В зависимости от степени важности и необходимости длительного сохранения информации материалом для текста служили камни и выбеленные деревянные таблички — левкомы. Надписи устанавливались в людных местах и содержали указы Народного собрания, договоры с другими полисами и т.п. В Афинах левкомы размешались на пьедесталах статуй богов, на уровне глаз читателей.
Из чтения таких надписей афиняне узнавали важную государственную информацию, которую потом обсуждали на площадях. Ораторы, выступая в судах или в Народном собрании, для подтверждения своих тезисов неоднократно ссылались на тексты надписей, зачитывая их перед публикой.
Все эти надписи наносились, за крайне редким исключением, в единственном экземпляре. Строгой периодичности нанесения на камни и левкомы новых надписей, по-видимому, не было. Собственного названия таблички тоже не имели. Поэтому нет веских причин считать левкомы прообразами современных газет. Хотя, будучи элементами коммуникации, публичные надписи, безусловно, несли в себе некоторые зачатки журналистики.
Почта в Элладе. Гонцы и глашатаи
Почты как регулярного и организованного учреждения ни в одном греческом городе не существовало, хотя почтовые связи между полисами были регулярными. Корреспонденция, как правило, перевозилась по морю на кораблях. Связь между городами, не имевшими выхода к морю, осуществлялась глашатаями и гонцами-письмоносцами, которые подбирались из физически крепких молодых людей. В отличие от гонцов глашатаи были официальными лицами, уполномоченными властями на передачу, как правило, государственной информации.
Иногда, особенно во время войн, гонцы и глашатаи по согласованию с руководством полиса отправлялись на территорию врага и распространяли заведомо ложную информацию. Так они становились активными участниками древних информационных войн.
Вопросы для повторения
- 1. Возникновение и особенности ораторского искусства в Древней Греции.
- 2. Античный оратор и аудитория. Злободневность ораторской речи.
- 3. Элементы публицистики в древнегреческой риторике.
- 4. Классификация речей античных ораторов. Теория красноречия.
- 5. Периодизация развития древнегреческой риторики.
- 6. Ораторское мастерство Горгия. «Похвала Елене».
- 7. Ораторское мастерствоЛисия. «Защитительная речь по делу об убийстве Эратосфена».
- 8. Ораторское мастерство Исократа. «Панегирик».
- 9. Ораторское мастерство Демосфена.
- 10. Полемика Демосфена и Эсхина в речах «О предательском посольстве».
- 11. Полемика Демосфена и Эсхина «О венке».
- 12. Публичные надписи в Афинах как элемент коммуникации.
- 13. Почтовые коммуникации в Древней Греции.
- 14. Зачатки пропаганды в Элладе.
Рекомендуемая литература
Козаржевский А. У. Античное ораторское искусство. М., 1980.
Корнилова Е. И. Риторика — искусство убеждать. Своеобразие публицистики античной эпохи. М., 2002.
Куле К. СМИ в Древней Греции: сочинения, речи, разыскания, путешествия... М., 2004.
Плутарх. Избранные жизнеописания: В 2 т. М., 1987.
Радциг С. И. История древнегреческой литературы. М., 1982.
Тройский И. М. История античной литературы. Л., 1957.
Ученова В. В. У истоков публицистики. М., 1989.
Шедлинг М. Очерки по истории мировой почты // История печати. М.. 2008. Т. 3.
Первоисточники
Аристотель. Риторика. Поэтика. М., 2000.
Демосфен. Речи: В Зт. М., 1994—1996.
Исократ. Малые аттические ораторы. Речи. Письма. М., 2013.
Лисий. Речи. М., 1994.
Ораторы Греции. М., 1985.
