Экономика Руси в период феодальной раздробленности XIII-XIV вв

Социально-экономические предпосылки феодальной раздробленности. После смерти князя Ярослава (1054 г.) и раздела им всех своих владений между многочисленными сыновьями и внуками окончательно исчезает единовластие. Единое русское Киев ское государство распадается на отдельные феодальные владения с неясным и неустойчивым порядком перехода государственной власти в отдельных областях.

Основными причинами феодальной раздробленности Русского государства являлись:

• 1. Рост крупного феодального землевладения. Феодальная вотчина становится более самостоятельным хозяйственным центром. Князья и бояре стремятся сосредоточить в своих руках не только экономическую, но и политическую власть. Удельный князь становится «вотчинником» в своем уезде, имеющим всю полноту власти над населением и территорией, передающим свой удел по наследству как свое частное владение.
• 2. Неоднородность Киевской Руси в хозяйственном отношении. Земельная территория была огромна. Вне центральной части лежали земли славянских и не славянских племен, которые не были включены в сферу политического, экономического и культурного влияния Киева. Они сохранили пережитки патриархально-родо-вых отношений и имели архаичную экономику.
• 3. Натуральный характер феодального хозяйства. Вотчина являлась замкнутой производственной единицей, где производились все необходимые продукты, с помощью которых удовлетворялись потребности и феодала, и зависимого населения.
• 4. Рост и укрепление феодальных городов, которые стремились к экономической и политической самостоятельности.
• 5. Утрата прежнего значения торгового пути «из варяг в греки». В XI-XII вв. торговые пути переместились на Средиземное море. Возвышаются итальянские города. Важное значение приобретает левантийская торговля.
• 6. Феодальные междоусобные войны за раздел «вотчин», за насильственный захват лучших уделов.

Непрерывные феодальные войны между отдельными княжествами и продолжавшееся дробление отдельных феодальных владений истощали страну, приводили ее к полному разорению, к нарушению всяких экономических и культурных связей, к невозможности противостоять иноземному вторжению. Страна подверглась монгольскому завоеванию.

Для раздробленной феодальной Руси имело огромное значение в политическом и экономическом отношении «тяжкое» татарское завоевание. Оно почти на два с половиной столетия (1237-1480 гг.) превратило всю Русскую землю в вассала татарских ханов.

Экономической формой монголо-татарского господства являлась дань, которой облагалось все русское население. Первоначально эта дань - «ордынский выход» - собиралась самими татарами. В течение первых 35 лет они три раза производили через своих «численников» поголовные (за исключением духовенства, освобожденного от дани) переписи. Кроме поголовной подати - ясака - татары установили другие различные сборы и пошлины, такие как «тамга» (внутренние таможенные пошлины), «мыт» и др. Ханские чиновники при сборе дани требовали себе «почестья», «даров», взяток.

Впоследствии, с возвышением Москвы, татары поручили сбор дани великому князю московскому Ивану Калите (1325-1340 гг.). Это обстоятельство хотя и способствовало укреплению Москвы, но не изменило тяжести поборов для населения. К феодальным повинностям, задолженности, закабалению феодалом прибавлялись еще гнет, разорение хозяйства и опустошение целых районов монгольскими завоевателями.

Почти одновременно с монгольским нашествием русскому народу пришлось испытать удары со стороны шведских феодалов и немецких рыцарей Ливонского и Тевтонского орденов, которые стремились воспользоваться раздробленностью Русского государства и нашествием монголов. Рыцари и шведы вступили в Новгородскую и Псковскую земли с целью грабежа деревень, опустошения городов. Однако успехи ливонских рыцарей были непрочны. Вскоре они были разбиты князем Александром Ярославичем (1240 г. на Неве) и под Псковом, а затем в знаменитой битве на льду Чудского озера (1242 г.).

Феодальная Русь могла противопоставить централизованным иноземным войскам лишь свои разрозненные, плохо обученные и недисциплинированные войска, находившиеся в распоряжении отдельных, враждовавших между собой феодалов. Перенося тяжкие испытания, русский народ укреплял собственное государство и вопреки обессиливающей его феодальной раздробленности усиливал свое национальное единство.

Феодальный город в период XIII-XIV вв. По своему возникновению и по начальным этапам развития не все города феодальной Руси в указанный период прошли одинаковый путь.

«Своеземские» города возникали на пересечении основных речных и торговых путей и не знали власти феодального собственника. Постепенно они превращались в крупные торговые пункты, сохраняли свою независимость и переживали бурный период свободы «вечевого» строя, пока не были подчинены центральной власти. Таково было положение и развитие Великого Новгорода.

Князья строили новые города на северо-восточных окраинах государства как военно-колонизационные пункты для сосредоточения в них своей дружины и для дальнейшего завоевательного продвижения. Первоначально такие города заселялись дружинниками князя и их челядью, постепенно они обрастали торгово-ремесленными слободками. Эти «княжеские» города часто превращались в резиденции князей, в столицы феодальных княжеств.

Следующей формой возникновения феодального города было зарождение его на месте феодальной вотчины, когда на владельческих землях селилось свободное или зависимое население, занимающееся ремеслами. Небольшие, устроенные феодалами в своих вотчинах городские поселения, «городки», при благоприятных условиях также развивались в крупные города. Например, Одоев -вотчина князей Одоевских, Воротинск - князей Воротинских. В таких «вотчинных» феодальных городах почти все дворы и постройки принадлежали феодалу, боярину, монастырю, а все обитатели этих городов были их зависимыми и крепостными крестьянами или ремесленниками.

Существовал и другой путь возникновения городов. Первоначально они возникали как «своеземские», но в дальнейшем развивались на феодальной основе. Например, Москва в VIII-IX вв. была торгово-ремесленным центром, а с XII в. стала развиваться как феодальный город на базе вотчины боярина Кучки.

Еще одной формой возникновения городов являются города-погосты. По поводу путей происхождения этих городов существует несколько точек зрения. С одной стороны, можно считать, что это -города, возникающие на пересечении торговых путей («гостьба» -торговля, «гость» - купец). С другой - что это монастырские города (погост - место в церкви, где отпевали покойников).

При таких условиях феодальный город и экономически, и социально был первоначально неотделим от феодальной вотчины. Основное и новое, что стал вносить город в вотчинное хозяйство, это общественное разделение труда. Главой феодального города являлся тот же феодал-вотчинник - князь, боярин, кормленщик.

Такими путями в условиях феодального хозяйства возникает феодальный город как торгово-промышленный центр, постепенно обособляющийся от феодальной вотчины.

Ремесло в период XIII-XIV вв. После упадка Киева как крупного городского торгово-ремесленного центра в северо-восточной феодальной Руси продолжает развиваться ремесло.

Одним из новых видов ремесел, мало развитых в Х-ХП вв., становится каменно-строительное и кирпичное, которое возникает в связи со строительством церквей. Кирпичное ремесло, завезенное иностранными мастерами, получает более широкое распространение лишь с XIV в., когда начинают строиться каменные стены вокруг кремлей разных столичных городов, каменные монастырские сооружения.

В связи со строительной церковной деятельностью возникает иконописное и стекольное ремесло.

В XIII-XIV вв. развивается ремесло по обработке металлов, кузнечное, связанное с военным делом или с выделкой предметов роскоши, оружия, мелких изделий, домашней утвари и пр. Хотя лучшее оружие привозилось из-за границы, с Запада или с Востока, во многих крупных городах имелись не только простые кузнецы, но и серебряники, и медники для более тонкой работы. Здесь производились предметы военного обихода (панцири, кольчуги, сетки и пр.), металлические изделия, украшения одежды (пояса, бляхи), изделия для стола (чарки, кубки), предметы церковного обихода. Металлические изделия для земледельческого производства (топоры, сошники, косы) и для обычного домашнего обихода (сковороды) делались не только городскими, но и деревенскими ремесленниками-кузнецами.

Городское ремесло XIII-XIV вв. мало отличалось от ремесла в городах Киевской Руси X-XI вв. Здесь были также плотники, строители, бондари, колесные мастера, гончары, ткачи и кожевенники, шапочники и портные, калачники, квасники и др.

Железорудные промыслы по-прежнему развивались в Новгородской земле. Железа было немного. Его с трудом могли обрабатывать, и поэтому железоделательное ремесло не получило широкого развития. В Новгородской земле распространяется добыча серебра, которая производилась у сибирских народностей.

Особый характер носило соледобывающее дело, распространенное преимущественно по берегам северных морей, в Двинской земле, Старой Руссе и др.

Ремесленная переработка продуктов сельскохозяйственного сырья, кроме городов, велась также в больших размерах в деревне. Она осуществлялась здесь в пределах земледельческого, вотчинно-114

го или крестьянского хозяйства и не отделялась от него в качестве особого промысла. В этом отношении феодальная вотчина и вся ее организация способствовали замедлению развития общественного разделения труда.

В феодальной вотчине выделялись особые ремесленники - ткачи, кузнецы, плотники и др. Обработка льна и шерсти, выделка полотна и простых сукон, выделка примитивных деревянных и железных изделий для потребления и хозяйственных потребностей были широко распространены или в самой вотчине, или в хозяйствах зависимых и крепостных крестьян. От последних все эти продукты и изделия поступали в вотчину в качестве натуральных рент, оброков, а при случае сбывались и на рынок в город.

Таким образом, обособление городского ремесла имело большое экономическое значение. Оно заложило основу развития внутреннего рынка, а рынок получал все большее значение для дальнейшей дифференциации хозяйства.

Торговля в период феодальной раздробленности. Нельзя преувеличивать значения и размеров внутренней местной торговли феодального города. Она была невелика по размерам и крайне проста по качеству своих товаров. С одной стороны, город требовал снабжения продуктами сельского хозяйства, с другой - он сам был продавцом продуктов развивающегося в нем ремесла. На примитивных городских торгах и ярмарках продавались предметы домашнего обихода и сельскохозяйственного производства: коровы, лошади, овцы, гуси, утки, рыба, мед, воск, ладан, пшеница, рожь, овес, мука, печеный хлеб, соль, овощи, сено, лен, дрова, зола, деготь. Здесь же продавались изделия городского ремесла: горшки, оружие, платье, шапки, сукна, обувь, меха, хомуты, гробы и др.

Сельское население вокруг города самостоятельно обеспечивало собственные нужны домашней переработкой. К тому же не все города были крупными торговыми и промышленными пунктами. Но даже в тех случаях, когда город представлял собой лишь административно-военный пункт, он постепенно становился местом торга и товарообмена с деревней.

Кроме внутренней торговли между городами и деревнями в XIII- XIV вв. значительное развитие получает и межгородской обмен. Однако он был затруднен вследствие плохих путей сообщения, особенно из-за громоздкости, малой ценности и однообразия предметов торговли. Но в некоторых случаях отсутствие на местах важнейших предметов потребления (например, соли) вызывало необходимость отдаленного товарообмена.

Основным препятствием для развития межгородского обмена кроме путей сообщения, являлось то, что в период феодальной раздробленности XIII-XV вв. каждая «земля» и город представляли самостоятельное государство. При переходе их границы торговле приходилось преодолевать большие затруднения в виде многочисленных таможенных и податных сборов, а иногда и прямых запретов.

Внутренняя и межгородская торговля происходила не только на городских торгах в виде постоянной базарной торговли, но и на ярмарках в городах и у больших монастырей. Последние часто развивали очень широкую торговую деятельность, имея своих специальных приказчиков, «купчину», охватывая оборотами самые разнообразные товары (соль, рыба, мед, воск) и самые отдаленные части страны.

Торговля, как внешняя, так и внутренняя, облагалась многочисленными сборами и пошлинами в пользу князя. А так как каждое мелкое удельное владение представляло собой самостоятельное княжество, то пошлины и сборы значительно снижали доходность торговли. От них освобождались некоторые привилегированные группы торговцев, особенно монастыри. Торговые сборы были многочисленны и разнообразны: мыт (с воза или с лодки с товаром), мостовщина (за проезд по мосту), костки (с человека, сопровождавшего товар), тамга (установленная татарами таможенная пошлина с ценности товара), весчее (за взвешивание товара), гостиное (за склад товара в торговом помещении), явка (при предъявлении товара властям), пятно (за клеймение) и др. Это были обычные феодальные источники доходов князей от торговли. Тяжесть обложения была весьма велика и отрицательно отражалась на развитии товарооборота. Поэтому многие князья жалованными грамотами освобождали от всех этих пошлин не только монастыри, но и целые группы торговцев.

До XIII-XIV вв. торговля продуктами сельского хозяйства и ремесла не обособлялась в виде профессиональной деятельности. Ею занимались князья, бояре, духовенство, монастыри, так же как купцы, сельские и городские производители. Представители государственной власти, князья-вотчинники, не только вели торговлю, но и использовали ее для взимания всевозможных поборов и пошлин. Торговля велась и боярами-землевладельцами. В свою очередь купцы тоже владели землями, сбывали продукты своего хозяйства.

С XIII-XIV вв. торговля, в особенности межгородская и внешняя, начинает все более сосредоточиваться как профессиональная деятельность в руках купцов. Бояре, князья, монастыри и духовенство часто переходят лишь на «финансирование» торговли, отдавая деньги в рост и в обороты купцам. Таким образом, постепенно в XIV в. торговля как профессиональная деятельность сосредоточивалась в руках специалистов-купцов.

Денежное обращение в период феодальной раздробленности. После падения Киевского государства с его широкими торговыми оборотами, денежным обращением и с чеканкой монеты, в период феодальной раздробленности и изолированности, обращение металлических денег и чеканка сокращаются. Для ХП-ХШ вв. данных о чеканке монет не имеется. При отсутствии добычи серебра в центральных русских княжествах оно могло привозиться лишь из-за границы в слитках или в монете.

Только Новгород на своих уральских рудниках добывал серебро и пользовался им также преимущественно в слитках (на вес) в своей внешней торговле. По форме и величине слитки были различны, иногда они весили полфунта и тогда назывались гривенниками. Кроме слитков в обращении были различные иностранные серебряные монеты, завезенные из-за границы, - немецкие, рижские, любекские марки, шиллинги, пфенниги («пенязи») и др.

Попытка выпуска литых серебряных денег была предпринята в Новгороде в 1420 г., когда чеканка монет производилась в виде вольного промысла особыми ремесленниками - «денежниками». Так как эта чеканка происходила безо всякого контроля над содержанием металла, то денежники портили и обесценивали монеты понижением в них веса серебра. На этой почве в Новгороде произошло народное волнение. Чеканка монеты вольными денежниками была прекращена, а литые рубли были изъяты из обращения вследствие их недоброкачественности. В Новгороде был создан монетный двор, на котором работали под контролем 5 денежников.

В Московском княжестве собственная чеканка монеты начинается с XIV в. Дмитрий Донской стал перечеканивать татарскую серебряную монету - деньгу - и придал самой монетной единице это татарское название. Но московская монетная система отличалась от новгородской. По количеству серебра новгородская деньга была вдвое больше московской, а новгородский рубль - вдвое с лишком больше московского: в первом считалось 216 новгород-ских денег и 432 московских. При Иване III чеканка денег удельными князьями прекращается, но двойственность монетной системы - новгородских и московских денег и рубля -сохраняется. Монеты малого веса - «московки» — имели изображение всадника с мечом и назывались мечевыми деньгами, монеты же более крупного веса - «новгородки» - имели изображение всадника с копьем и получили название копьевых денег, или копеек.

Таким образом, уже с XV в. возникает самостоятельная русская денежная система и русская счетная денежная металлическая единица - рубль и копейка, сохранившаяся до настоящего времени. Вначале из татарской деньги стали чеканить русскую деньгу, равную ²/ татарской. Вместо старой гривны (около фунта серебра) счетной единицей становится рубль, «рубленая гривенка», заключавшая сначала около полуфунта серебра (48 золотников), а затем 18,5 золотников, из которых чеканились 200 московских мелких денег и 100 новгородских копейных денег - копеек. Развитие металлического денежного обращения должно было облегчить товарооборот и способствовать торговому накоплению. Однако не следует преувеличивать социальное и экономическое значение торгового накопления в эту эпоху. Социально-экономической основой в XIII-XIV вв. являлось замкнутое натуральное феодально-землевладельческое хозяйство.